2025年是“綠水青山就是金山銀山”理念提出二十周年，這一理念自誕生以來，猶如一盞明燈，照亮了我國生態(tài)文明建設(shè)的前行道路，深刻影響著經(jīng)濟社會發(fā)展的方方面面。二十年來，“兩山”理念在理論內(nèi)涵上不斷豐富，在實踐應(yīng)用中持續(xù)創(chuàng)新，與生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)緊密相連，為深化理解習(xí)近平生態(tài)文明思想提供了關(guān)鍵視角，更為推進我國生態(tài)文明建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展注入了強大動力。?

　“兩山”理念引領(lǐng)生態(tài)產(chǎn)品的理論內(nèi)涵創(chuàng)新

　　“兩山”理念的提出，突破了過去發(fā)展中經(jīng)濟增長與環(huán)境保護相互對立的思維定式。綠水青山不僅具有生態(tài)意義，也蘊含著巨大經(jīng)濟價值。這一理念將自然生態(tài)系統(tǒng)視為具有多元價值的綜合體，不僅包括生態(tài)系統(tǒng)本身的服務(wù)價值，如調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、維護生物多樣性等，還涵蓋了其在經(jīng)濟領(lǐng)域可轉(zhuǎn)化的財富價值，而生態(tài)產(chǎn)品正是這一價值轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵載體。

　　從馬克思主義生態(tài)觀的發(fā)展來看，“兩山”理念將自然資本納入生產(chǎn)力范疇，拓展了自然生產(chǎn)力的內(nèi)涵。傳統(tǒng)的馬克思主義生態(tài)觀強調(diào)“自然生產(chǎn)力”與“人與自然物質(zhì)變換”的辯證關(guān)系，但對于生態(tài)價值如何系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值缺乏深入探討。“兩山”理念通過引入生態(tài)產(chǎn)品，為這一轉(zhuǎn)化提供了現(xiàn)實路徑。生態(tài)產(chǎn)品作為生態(tài)系統(tǒng)為人類提供的物質(zhì)和服務(wù)，將抽象的生態(tài)功能具象化為具有明確產(chǎn)權(quán)邊界、可交易屬性的價值載體，使得綠水青山能夠通過合理的制度設(shè)計和市場機制，轉(zhuǎn)化為實實在在的經(jīng)濟收益，實現(xiàn)了生態(tài)保護與經(jīng)濟增長的內(nèi)在統(tǒng)一。“兩山”理念促進了經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)同演進，彰顯了人與自然和諧共生的理念。長期以來，經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)被錯誤地看作相互分離的獨立系統(tǒng)，導(dǎo)致在實踐中出現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展相互掣肘的困境。“兩山”理念下的生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)，其核心在于推動“生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)濟化”與“經(jīng)濟系統(tǒng)生態(tài)化”的雙向轉(zhuǎn)化。一方面，通過定價、交易、補償?shù)仁侄危瑢⑸鷳B(tài)產(chǎn)品的非市場價值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟收益，讓生態(tài)保護具有經(jīng)濟回報。另一方面，利用這些經(jīng)濟收益進一步促進生態(tài)保護，形成良性循環(huán)。這種雙向轉(zhuǎn)化構(gòu)建了經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)協(xié)同發(fā)展的理論框架，突破了傳統(tǒng)發(fā)展范式的局限。?

“兩山”思想推動生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)的生動實踐

　　生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)是生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵路徑。從經(jīng)濟角度，生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)為經(jīng)濟發(fā)展開辟了新的增長點，促進了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的綠色轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)的理念下，通過引入生態(tài)化生產(chǎn)方式，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化。同時，新興的生態(tài)產(chǎn)業(yè)如生態(tài)旅游、生態(tài)康養(yǎng)、生態(tài)農(nóng)業(yè)等蓬勃發(fā)展，形成了新的經(jīng)濟增長極，推動了經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。在社會層面，生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)有助于提升民生福祉。良好的生態(tài)環(huán)境本身就是最公平的公共產(chǎn)品、最普惠的民生福祉。通過生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)，一方面，人們能夠享受到更加優(yōu)質(zhì)的生態(tài)產(chǎn)品和生態(tài)服務(wù)，如清新的空氣、干凈的水源、優(yōu)美的自然景觀等，直接提升生活品質(zhì)。另一方面，生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了大量就業(yè)機會，增加了居民收入，促進了社會的穩(wěn)定與和諧。從生態(tài)保護的深層維度，生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)為生態(tài)保護提供了持續(xù)的經(jīng)濟動力。以往的生態(tài)保護往往面臨資金短缺、動力不足等問題，而現(xiàn)在通過合理的生態(tài)補償制度、發(fā)展生態(tài)旅游、推行碳匯交易等多元化生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)路徑，原本被視為“公共品”的清新空氣、清潔水源、完整的生物鏈等生態(tài)要素，開始轉(zhuǎn)化為可衡量、可交易的經(jīng)濟價值，使得保護生態(tài)環(huán)境成為一種具有經(jīng)濟激勵的行為，從而激發(fā)全社會參與生態(tài)保護的積極性和主動性。

　　因此，在實踐層面，“兩山”理念引領(lǐng)下，近年來生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)取得了豐碩成果，尤其是各地積極探索出多種行之有效的模式。在一些生態(tài)資源豐富的地區(qū)，通過發(fā)展生態(tài)旅游，將當(dāng)?shù)貎?yōu)美的自然風(fēng)光、獨特的生態(tài)文化轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，吸引大量游客，帶動了餐飲、住宿、交通等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)了綠水青山向金山銀山的直接轉(zhuǎn)化，真正實現(xiàn)了生態(tài)美、百姓富。

　　生態(tài)農(nóng)業(yè)也是生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)的重要實踐領(lǐng)域。一些地方通過推廣綠色種植、養(yǎng)殖技術(shù)，生產(chǎn)高品質(zhì)、無污染的農(nóng)產(chǎn)品，借助品牌建設(shè)和電商平臺等渠道，將生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品推向市場，獲得可觀的經(jīng)濟附加值。同時，生態(tài)農(nóng)業(yè)還注重農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的保護和修復(fù)，實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生態(tài)環(huán)境保護的良性互動。?

　　政府參與的生態(tài)補償機制在生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)中也發(fā)揮著重要作用。對于具有重要生態(tài)功能但經(jīng)濟發(fā)展相對受限的區(qū)域，通過政府間的財政轉(zhuǎn)移支付、生態(tài)補償基金等方式，對其生態(tài)保護行為給予經(jīng)濟補償，激勵這些地區(qū)持續(xù)做好生態(tài)保護工作。如在一些重要的水源涵養(yǎng)地，下游受益地區(qū)向上游保護地區(qū)提供生態(tài)補償，確保了水源地的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，同時也保障了上游地區(qū)居民的合理利益。這實現(xiàn)了生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展的雙贏，讓生態(tài)產(chǎn)品的價值在上下游的協(xié)同發(fā)展中得到了充分體現(xiàn)。

　深化“兩山”理念促進生態(tài)文明建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展

　　為進一步深化“兩山”理念，推進生態(tài)文明建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展，首先需加強制度創(chuàng)新，完善生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)的制度體系。明確生態(tài)產(chǎn)品的產(chǎn)權(quán)歸屬，建立健全生態(tài)產(chǎn)品價值核算標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范生態(tài)產(chǎn)品交易市場規(guī)則，加強法律法規(guī)保障，為生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)提供堅實的制度支撐。?

　　其次，加大科技創(chuàng)新投入。利用現(xiàn)代信息技術(shù)，大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈等，提升生態(tài)產(chǎn)品的監(jiān)測、評估和交易效率，降低交易成本。同時，通過科技創(chuàng)新推動生態(tài)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)升級，提高生態(tài)產(chǎn)品的質(zhì)量和附加值，增強生態(tài)產(chǎn)業(yè)的市場競爭力。?

　　再者，強化生態(tài)文化建設(shè)。加強生態(tài)文明宣傳教育，提高全社會的生態(tài)環(huán)保意識，培育生態(tài)文化價值觀，讓“兩山”理念深入人心，使綠色發(fā)展成為全社會的自覺行動。鼓勵公眾積極參與生態(tài)保護和生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)的實踐，形成政府、企業(yè)、社會組織和公眾共同參與的生態(tài)文明建設(shè)新格局。?

　　除此之外，生態(tài)系統(tǒng)具有整體性和跨區(qū)域的特點，在推進生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)過程中，還需加強區(qū)域間的合作與協(xié)調(diào)，打破行政區(qū)劃的限制，構(gòu)建全域聯(lián)動的協(xié)同機制。加強區(qū)域間的生態(tài)保護合作、產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展和生態(tài)補償協(xié)調(diào)，真正實現(xiàn)生態(tài)優(yōu)勢與經(jīng)濟優(yōu)勢的互補互促，讓生態(tài)產(chǎn)品價值在跨區(qū)域流動中充分釋放，最終推動生態(tài)文明建設(shè)從“局部優(yōu)化”邁向“整體躍升”，為生態(tài)文明建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展注入持久的生態(tài)動能。

　　在“綠水青山就是金山銀山”理念提出二十周年之際，回顧過去，我們深刻認(rèn)識到這一理念在理論和實踐上的重大創(chuàng)新及其對生態(tài)文明建設(shè)的深遠(yuǎn)影響；展望未來，仍需以更加堅定的信心和決心，深化理解并持續(xù)踐行“兩山”理念，持續(xù)推進生態(tài)文明建設(shè)邁向新高度，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定堅實的生態(tài)基礎(chǔ)，為構(gòu)建人與自然和諧共生的美好世界貢獻中國智慧與力量。

（作者徐琳瑜 北京師范大學(xué)環(huán)境學(xué)院黨委書記、教授）

原標(biāo)題：以生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)推進生態(tài)文明建設(shè)邁向新高度
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